Klausimas, kuris nė per sekundę nenustoja persekioti žmonių proto. Kokie žmonės? Visa žmonija kaip visuma. Nuo pat jos atsiradimo momento iki šių dienų. Tikriausiai nėra nė vieno žmogaus, kuris bent kartą per gyvenimą savęs apie tai neklausė.
Atrodo, kad jis yra, bet atrodo, kad ne
Galite keliauti aplink pasaulį, plaukioti per vandenyną, tapti stačiatikiu tikinčiuoju, pagimdyti minią vaikų, tačiau vis dar nerandate atsakymo į degantį klausimą. Atrodo, kad, užėmęs naują gyvenimo sieną, tuoj priartėsi prie sprendimo, bet tuo tarpu jis prasiskverbia pro smiltis pro pirštus ir nuslysta …
Tikriausiai esmė ta, kad „gyvenimo prasmė“nėra statiška sąvoka, bet nuolat kinta. Ir visiems tai yra skirtinga. Tai yra, pats asmuo, remdamasis patirtimi ir gyvenimo sąlygomis, nustato, kokia prasmė bus užpildyta jo egzistavimu tam tikru laikotarpiu. Mes gimėme tam, kad nuolat sau užduotume šį klausimą, tada abejotume atsakymų teisingumu ir vėl ieškotume tiesos. Kuo žmogus bus brandesnis ir išmintingesnis, tuo gilesnės bus jo mintys šiuo klausimu. Vertybių ir gyvenimo gairių pervertinimas, kuris yra neišvengiamas augimo etapas, yra ryškus to pavyzdys.
Čia yra naujas posūkis … ką jis mums duoda?
Prisimenate save būdami 4-5 metų? Kas, jūsų manymu, tada buvo pagrindinis dalykas? Žaisk visa širdimi, rėk, purkštelėk kaimyno vaikus purve, eik vėliau miegoti … "Gyvenimo prasmė? Ne, negirdėjau" - būtumėt atsakęs tada. Ir kam jo reikėjo greitai besikeičiančių, džiaugsmo kupinų paveikslėlių šuolyje.
Bet jūs augote, vystėtės ir tapote išmintingesni. Mokyklos suolas, egzaminai, išleistuvės, sesija … Visa būties esmė buvo susiaurinta iki kažkokio įsitvirtinimo gyvenime, tapimo kažkuo. Tada buvo vaikai, šeima. Pasaulis vėl apsivertė aukštyn kojomis. Maži svaičiojimai dabar tapo jūsų gyvenimo galva. Auklėti, auklėti, „pastatyti ant kojų“, mylėti, rūpintis, saugoti … Ir dar 1000 ir viena užduotis. Ir dabar šeima jus jau visiškai užpildė, judindama visus ir viską, užimdama lyderio poziciją. Bet vaikai greitai užaugo ir nulėkė nuo savo tėvo lizdo.
Kas toliau? Ir tada vėl ieškoti ir rasti atsakymą į šį klausimą. Juk laisvo laiko yra šimtą kartų daugiau! Galite tai skirti saviugdai, kūrybai, kelionėms … Taip, daug daugiau, ką galite sugalvoti. Ir taip iki pat paskutinio atodūsio. Mes įgyjame, prarandame ir vėl užpildome savo gyvenimą vis daugiau ir daugiau naujų prasmių. Ir šis procesas yra begalinis, kaip ir pats buvimas.
Budistų nuomonė šiuo klausimu
Atmesdami visus pasaulietinius rūpesčius, budistai žmonėms patikina: "Nustokite bergždžias pastangas rasti atsakymą į pagarsėjusį klausimą. Tiesiog būkite laimingi. Šiuo metu. Nepaisant visko ir visko. Rytojus gali neateiti". Ir tokiu požiūriu, žinoma, kažkas yra. Jis toks nuoširdus ir ramus, kad nevalingai pagalvoji: "Gal tai tiesa - ar geriau?" Iš tiesų, kam kaupti smegenis, o tada užpildyti jas visokiomis egzistencinėmis nesąmonėmis, jei gali būti akimirka čia ir dabar ir mėgautis ja. Panašų begalinės laimės receptą propagavo Diogenas. Jis patikino, kad niekas neturi reikšmės, išskyrus džiugią ir taikią dvasios būseną. Todėl protestuodamas jis gyveno statinėje.
Budizmo teorijoje yra ir silpnybių. Pavyzdžiui, kaip žmogus žino laimę, nežinodamas kančios ir liūdesio. Jis paprasčiausiai neturės su kuo palyginti. Ir čia krikščionybė ateina į pagalbą.
Gyvenimo prasmės radimas krikščionių religijoje
Dažnai ieškodami atsakymo žmonės perskaito šimtus knygų ir galų gale prieina prie Biblijos. Ir tai yra gana logiška. Kas dar gali atverti paslapties šydą, jei ne ji? Biblija siūlo pažvelgti į kelią, numatytą iš viršaus, kaip į tam tikrą mokyklą. Joje žmogui priskiriamas „amžino studento“vaidmuo. Jam, kaip studentui, leidžiama padaryti daug klaidų, „laužyti medieną“, suklupti ir eiti neteisingu keliu, kentėti ir kentėti, nesuprantant kodėl … Bet visa tai tik tam, kad įgytume patirties. Per daugybę padarytų nuodėmių jas realizuok, atgailauk ir pažadėk sau ir Dievui jų daugiau nebedaryti.
Tai yra, krikščioniškame modelyje gyvenimo prasmė yra nuolatinis tobulėjimas, sielos ir kūno apvalymas. Ir galų gale kaip atlygis už teisų gyvenimą - grįžimas namo pas Visagalį. Kur nėra pasaulietiškų problemų, o tik begalinė meilė.
Tai labai konstruktyvi pozicija. Iš tiesų, ieškodamas Dievo, žmogus tampa geriausia savo versija. Čia neišvengiamos teigiamos metamorfozės, neišvengiamai sekančios „studentą“ant kulnų. Jei anksčiau, aklai klaidžiojant per gyvenimą, buvo galima sukurti viską, ko norėjai, tai įgijus tikėjimo viskas pasikeitė visiškai ir negrįžtamai. Priėmęs krikščioniškas dogmas, žmogus nebegalės gyventi kaip anksčiau. Jis turės žinių apie gyvenimo begalybę ir sielos atgimimą. Kad žemiškasis egzistavimas bus kitas, pomirtinis gyvenimas, kuriame teks atsakyti į visus veiksmus. Ir ginkluotas šiomis žiniomis, pasaulietis stengsis būti malonesnis, humaniškesnis ir švaresnis.
Gyvenimas yra tarsi biologinis procesas
Priešingai tikėjimui, egzistuoja ir ateistinė pasaulėžiūra. Žmonės, laikantys save šioje stovykloje, gyvenimą vertina išskirtinai kaip biologinį procesą. Darant analogiją su gyvūnų pasauliu, žmogus čia laikomas išimtinai šeimos tęsėju, nieko daugiau. Jo egzistavimo prasmę lemia tik vienas dalykas - palikti savo genetinį kodą pasaulyje - palikuonys. Ši pasaulėžiūra sužavi savo paprastumu: gyvenk, mylėk, daryk, ką nori, vis tiek, pabaiga yra viena. Svarbiausia nepamiršti užauginti vaiką, tada tavo žemiškasis likimas gali būti laikomas išsipildžiusiu. Nebesijaudink dėl nieko.
Hedonizmas
Yra ir kita filosofinė pozicija, kuri gyvenimo prasmę paverčia paprastu malonumu. Jos vardas yra hedonizmas. Jos įkūrėjai buvo Aristipas ir Epikūras. Jie teigė, kad visos planetos būtybės stengiasi gauti malonumą. Be to, ji neturi būti kūniška, ji gali būti dvasinė. Kaip gėlė tęsiasi link saulės, taip ir žmogus - link malonių pojūčių. Ši teorija turėjo daug pasekėjų, tačiau kritikai jos nepraėjo, ypač šiuolaikiniame pasaulyje. Buvo pateikti didvyriškumo pavyzdžiai: kai žmonės, sąmoningai atsisakydami savo asmeninės gerovės, atidavė savo gyvybę šalies interesams.
Gyvenimo prasmė L. Tolstojaus požiūriu
Levas Nikolajevičius Tolstojus labai skaudžiai ir skausmingai traktavo šį klausimą. Gyvenimo prasmės paieškos nematoma gija palietė beveik visus jo darbus. Bet kuriame iš savo romanų bent vienas iš veikėjų uždavė sau šį klausimą ir jį nuolat kankino. Po daugelio ieškojimų metų Tolstojus priėjo prie išvados, kad esmė slypi asmens tobulėjime, nuolatiniame augime. Be to, šis augimas neatsiejamas nuo kitų žmonių, nuo visuomenės.
Taigi, kur jis, vienintelis teisingas atsakymas?
Faktas yra tas, kad jo nėra. Ne, ne gyvenimo prasmė, o teisingas atsakymas į šį klausimą. Jei klausėte savęs, tada kažkas jūsų gyvenime nutiko ne taip ir jūsų netenkina. Nuskambėjo pokyčių varpas. Labiausiai tikėtina, kad tai bus jūsų tolesnio vystymosi atspirties taškas. Čia svarbiausia nesivelti į savikritiką. Geriau išanalizuoti laiko tarpą ir padaryti išvadas. Būtinai raskite atsakymus. Nesvarbu, kokie jie - teisingi ir neteisingi. Nenustebkite, kad laikui bėgant jie nuolat keisis. Tiesiog gyvenk, ieškok savo tikslo, džiaukis, užpildydamas savo gyvenimą naujomis prasmėmis.
